Zašto bi nas neko vukao za nos?

Dositej ObradovicEvo šta prostota i sujeverje viče: “Tako su naši stari činili, tako hoćemo i mi!”

No, naši su stari zbog mnogih kojekakvih stvari posle ljuto postradali: je li, dakle, pravo i pametno da i mi u njima ostajemo i stradamo? Nipošto!

Kad bi ljudi uvek isti ostajali, nikada nijedan narod ne bi se poboljšao ni prosvetio. Razumni idu sve nabolje, a nerazumni ili ostaju kako su bili, ili (što je verovatnije), ako se ne poboljšavaju, a oni idu sve na gore. Celo društvo, i svak ponaosob, kad se ne upravlja po zdravom razumu i mudrim savetima, po nuždi se mora zlopatiti i propadati. Mi smo ljudi slični pticama koje se uvek u istim mrežama hvataju, i opet neće da se čuvaju. Od istih pogrešaka od kojih su naši stari stradali, i mi smo mnogo puta zbog njih zlopatili, i opet nećemo da ih se čuvamo.

Čovek rođen slep smeje se kad čuje da se oni što vide tolikim mnogobrojnim i različitim bojama i cvetovima čude i dive, o kojima on, siromah, nikakova pojma nije kadar imati. Takav nije podsmeha nego sažaljenja dostojan; ali, koji bi mogli što poznati, a zbog uporstva i visokoumlja neće, oni su dostojni poruge i osude. Štaviše kad neko oseća u sebi da mu bilo šta nije jasno i poznato, a o tome nešto tvrdi samo zato što su i drugi to tvrdili, o tome se inati i viče i kaže da on ne mari niti hoće što drugo da čuje ni da zna – ovo je najposlednji stepen nerazumnosti i bezduhovnosti, koji nimalo čoveku ne priliči. Kad čovek hoće da je zao, gori je od zvera, a kad hoće da je glup, gluplji je od samog magareta. Evo uzroka zašto prosvećen čovek ono što misli i veruje rečima dokazuje, a glupi i divlji varvarin potvrđuje svoje mudrovanje i veru silom i oružjem. Svesilni i svemogući Bog ne tera nikog silom da u njega veruje; ko hoće da ne vidi to uvek može – i kad je Sunce nasred neba neka veže svoje oči. Spasitelj naš, nebesku i presvetu nauku dajući evo kako je nalaže: “Ko ima uši da može čuti, neka čuje!” Ovde nema sile ni naterivanja. Kad god se dokaz podupire s proklinjanjem i anatemama ili što je još opačnije sa sabljom po vratu, to se već vidi šta je. …

Zašto da ne poznadu da u svetkovanju tolikih svetaca ni jedna dlaka pravoslavlja ne stoji? Zašto da im se ne kaže da su ove stvari izmišljene šest i sedam stotina godina posle Spasitelja Hrista i apostola? …

Ljudi smo razumni, umom i razumom od Boga obdareni, a pri tome imamo u rukama Jevandjelje Hristovo i apostolske nauke: zašto je dakle potrebno da nas drugi vuku za nos? …

Sad, kada veliki broj ljudi neke lažne stvari za istinite poštuje, ako se ko nađe da te stvari kao lažne izobličava, takav mora biti zlo gledan, i smatra se za nevernika. Za ovakve stvari su svi apostoli, i sam Hristos, gonjeni i ubijeni bili. Kad su Grci i Latini od Hristovih apostola primili hrišćanski zakon, onda nije bilo ni časnoga drveta, ni ikona, ni svetih telesa, ni moštiju, ni kostiju, ni kanona, ni irmosa, ni tropara nikakva… Za sve to blaženi i sveti apostoli ni reči ni slova niti su znali niti mislili. A naši slavenski narodi primili hrišćanstvo neki od Grka, a neki od Latina. No kad? Na devet stotina godina posle apostola. Sad neka mi kaže ko zna šta se nije moglo za devet stotina godina izumeti i natrpati?

Dositej Obradović, “Život i priključenija”

Izvor: Znakovi pored puta

7 thoughts on “Zašto bi nas neko vukao za nos?

  1. Цела књига “Живот и прикљученија” је изврсна! Веома квалитетна критика СПЦ оног доба, па и данас.

    1. “Веома квалитетна критика СПЦ оног доба, па и данас.”
      Često se pitam:
      – Jesu li ljudi u pravoslavlju svjesni kolika im je blagodat darovana kroz ljude kao Dositej O. o. Šmeman i slični?
      – Kako pomoći bezumnima koji misle da ovakve tekstove mogu koristiti kao argument protiv zajednice na koju se odnose?

      Suštinski, nesretna je svaka zajednica koja ne može u sebi (i o sebi) iznjedriti ovakvu samokritiku.

  2. Ako je sve to tako kako Dositej kaze,onda cemu ,monastvo,bezbracnost,devicanstvo,molitve,post. Pa i neka mi Bog oprosti Svetu Liturgiju su pisali Vasilije Veliki,Sv.Jovan Zlatoust, trista i vise godina posle Hrista,da li je i to ljudska izmisljotina.
    Pitanje vere je jako komlekso,i svi mi imamo neke svoje poglede i misljenja,ali zasto se nebi postovale svete mosti,ili svete ikone,otkuda bezbrojna isceljenja kod svetih mostiju.

    1. Slažem se da su sve to važna pitanja i da na njih treba pronaći pravi odgovor. Ako je moguće biblijski 🙂

      Svako dobro i hvala što nas pratite.

  3. Pozdrav Radovane!
    Spomenuo si dosta konkretnih pitanja, a svako od njih zaslužuje molitveno preispitivanje.
    Naravno da su mnoge stvari nastale u vjekovima, kao odraz potreba čovjeka, takav kakav on jeste. Uvijek zazirem od prihvatanja ili odbacivanja nečeg “u paketu”. Vjera i život, kako kažeš su kompleksni.
    Ne postoji ni jedno crkveno učenje koje nije nastalo kao odraz potreba, ali sve se isto tako lako izvitoperi i umjesto ikoničnosti postane idol.
    Gospode, pomiluj nas.

  4. Помаже Бог Вокић!
    Свакако да се добрим или већим делом слажем са тобом,и свакако да је проблем што смо склони да правимо идоле од скоро свега. Нажалост код нашег народа се може чути често да људи верују у светитеља,више него у Бога,што свакако није добро. Али добрим делом за нездраву духовност и не познавања вере сносе наши пастири. Када сте видели свештеника сем у ретким приликама да поразговара са својим парохијанином,да га упути у основе вере. не желим да одбацим одговорност нас мирјана,али да би деца научила да пишу потребан је учитељ да им то покаже,исто тако и да би људи имали исправан однос према својој вери потребан је пастир,свештеник да поучи народ. Није довољно само крштавати,венчавати,држати опела и светити водицу,и назвати се свештеником.
    Свештеник би требало добро да происпита себе да ли је способан да служи Богу,или не. Јер одговорност је велика.
    Једна од седам светих тајни је и СВЕШТЕНСТВО.

    Свако добро од Господа Бога свима.

Komentariši

Vaša email adresa neće biti objavljivana. Neophodna polja su označena sa *