Ovo je jedno od važnih filozofskih pitanja i kroz istoriju su davani različiti odgovori na njega. Pročitajte neke od tih njih.
Platon: Radi većeg dobra.
Karl Marks: To je bila istorijska neminovnost.
Makijaveli: Zato da bi je njeni podanici posmatrali s divljenjem, kao kokoš koja ima odvažnost i hrabrost smjelo preći ulicu; ali oni je posmatraju i sa strahom, jer ko među njima ima snage boriti se s tako velikom ptičjom vrlinom? Na taj način se održava carska dominacija kokoške.
Hipokrat: Zbog viška svijetloružičaste tečnosti u pankreasu.
Derida: Bilo koji broj diskursa u suprotnosti može biti otkriven unutar akta kokoške koja prelazi cestu, a svaka interpretacija jednako vrijedi zato što se namjera autora nikada ne može otkriti jer je strukturalizam mrtav, prokleto mrtav.
Tomas de Torkvemada: Dajte mi petnaest minuta s kokoškom i saznaću.
Timoti Liri (Leary): Zato što je to jedina vrsta putovanja – tripa koje sistem dopušta.
Niče: Zato što ako predugo gledamo u cestu, i cesta počinje gledati u tebe.
B. F. Skiner: Zato što vanjski uticaji kojima su prožeti njeni senzori od rođenja uticali su da se ona razvije s tendencijom prelaska ulice, toliko da je uvjerena kako je to čin njene slobodne volje.
Karl Jung: Spoj događaja u kulturološkom geštaltu zahtijevaju da pojedine kokoške pređu ulicu u ovom istorijskom trenutku, a samim tim sinhronizovano dovode takve pojave u postojanje.
Žan-Pol Sartr: Da bi djelovala u dobroj vjeri i da bi bila vjerna sebi, kokoš je našla za shodno da prijeđe cestu.
Ludvig Vigenštajn: Mogućnost “prelaza” je kodirana u objekat “kokoške” i “puta”, a okolnosti dovedene u postojanje su uticale na aktualizaciju ove potencijalne pojave.
Ajnštajn: Da li je kokoš prešla ulicu ili je ulica prešla kokošku zavisi samo od tvog referentnog okvira.
Aristotel: Da bi aktualizirila svoj potencijal.
Buda: Postavljajući takvo pitanje ti negiraš svoju kokošiju prirodu.
Hauard Kosel (Cosell), sportski novinar: To je veoma lako moglo biti moguće kao jedan od najiznenađujućih događaja koji krase anale istorije. Istorijski zaista, bez presedana, dok pernati dvonožac sa smjelošću pokušava takvo herkulovsko postignuće prelaska ulice što je ranije viđeno među pješacima ljudima jednako je jedno izuzetnoj pojavi.
Salvador Dali: Riba.
Darvin: To je bio logičan sledeći korak nakon što je kokoš sišla s drveta.
Epikur: Zbog zabave.
Ralf Valdo Emerson: Ona nije prešla ulicu, nego ju je prevazišla.
Gete: Vječni kokošiji princip ju je natjerao da to uradi.
Hemingvej: Da bi umrla. Na kiši.
Verner Hajzenberg (Heisenberg), fizičar: Nismo sigurni na kojoj strani ulice je kokoška bila, ali se kreće veoma brzo.
Hjum: Iz običaja i navike.
Piron skeptik: Koji put?
Sfinga: Ti reci meni.
Anri David Toro (Thoreau): Da bi živjela slobodno … i isisila svu srž iz života.
Mark Tven: Vijest da kokoš prelazi ulicu je veoma preuveličana.
Zenon: Da bi dokazala da nikad ne može stići na drugu stranu.
Верховный Совет: Nikada nije bilo kokoške na ovoj slici.
Oskar Vajld: Zašto zaista? Nečiji društveni angažman u gradu nikada ne bi trebao biti izlagan jednoj takvoj varvarskoj neprijatnosti – iako, možda, ako se mora preći ulicu, to se može uraditi mnogo gore nego što to čini kokoška o kojoj pričamo.
Kafka: Definitvno najvažnije pitanje jednog niskog službenika osiguranja koji se ovog jutra probudio kao kokoš.
A. N. Vajthed (Whitehead): Jasno, ona je žrtva koja je pala u zabludu pogrešne konkretnosti.
Frojd: An die andere Seite zu kommen.
Hamlet: To nije pitanje.
Džon Konstebl (Constable), slikar: Da bi imala bolji pogled.